孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。
事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大,不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也,孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。
事其亲者,不择地而安之,孝之至也。
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