董仲舒的三统论认为历史的发展规律是黑白赤三统的交替循环,夏商周即其代表。
每一统当值就会有相应的改制之举,比如服色、历法等。
汉代的制度是承秦而来,而三统论中秦并不具有合法的地位,那么现实当中的汉制也就处于非改不可的地位。
认为要对当前的制度进行解弦更张式的改革。
三统论一方面强调了现实制度的非改不可,一方面又为改制提供了依据。
《春秋繁露》所谈论的改制仿佛都是一些国家礼制方面的东西,只是表像。
三代改制并非改质,所谓的质就是儒家的道,道是永久不变的,调改制的必要性。
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