本末颠倒是根本的事忽略了,反而注重细微末端、较不重要的事的意思。
比喻把主要的和次要的、本质和非本质的关系弄颠倒了。
末是中国哲学史的一对范畴。
“本”是指宇宙本源或本体,“末”是指天地万物。
魏晋玄学主张“以无为本”。
王弼认为形形色色的个别存在物是现象,而在现象之后有更根本的东西是万物的本体。
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